Loading...
|
Please use this identifier to cite or link to this item:
https://dyhuir.dyhu.edu.tw/ir/handle/987654321/668
|
| Title: | 流行文化與性別建構:以民謠及流行音樂中的”致命女人”為例 |
| Authors: | 鄭冠榮;李紹毓 |
| Keywords: | 流行文化;致命女人;同意;文化霸權;隱含作者;論述 |
| Date: | 2011
|
| Issue Date: | 2011-12-29T03:01:36Z
|
| Abstract: | 流行文化之所以摧枯拉朽乃在於其迫服(coercion)大眾與取得大眾同意(consent)的結果,從而產生其如水銀瀉地的影響力。但迫服與同意則又與意識形態(ideology) 和文化霸權(hegemony)息息相關。是以流行文化中蘊含的諸種力量使其在性別建構上無所不能。另外流行文化的影響力也建立在它以經濟系統的結合,大多數消費者不假思索接受流行文化的訊息是造成一種漫延discursive)態勢的主因。其中蘊涵的性別建構更是無遠弗屆。本文就濟慈(John Keats)民謠”致命的女人”(1820) 和現代流行歌曲如The Beatles的Norwegian Wood (1965), C. Richard的Devil Woman (1976), A. Stewart的Year of the Cat (1976), The Eagles的Hotel California(1976)有關此角色的歌詞做檢視,並就隱含作者(implied author)或敘述者 (narrator) 的角度來檢視流行音樂中”致命女人”(femme fatale)的故事以何種語氣(tone)、架構 (structure)、意象(imagery)來賡續或修飾傳統的民謠敘事內容與結構,再來歌詞中的隱含讀者(implied reader)和實際讀者(actual reader) 做為被致詞對象 (addressee) 在聆聽之以餘如何接收或抗拒或批判歌詞中”致命女人”的描述進而產生性別建構? ”致命女人” 是男性焦慮或遐想的投射,還是一個具顛覆 男性父權的角色?最後在何種歷史情境下此種角色被塑造了出來,其意義為何? |
| Relation: | 2011性別文化、教育與通識教育研討會 論文集頁數:067-078 會議日期:2011.06.10 主辦單位:經國管理暨健康學院通識教育中心 主辦單位:經國管理暨健康學院學生輔導中心 |
| Appears in Collections: | [The Center for General Education ] Proceeding
|
Files in This Item:
There are no files associated with this item.
|
All items in CKUIR are protected by copyright, with all rights reserved.
|